knottin’, macramée

anudando, macramée

En el hemisferio occidental, se cree que el macramé se originó con los tejedores árabes del siglo XIII. Estos artesanos anudaban el exceso de hilo e hilo a lo largo de los bordes de las telas tejidas a mano para formar flecos decorativos en toallas de baño, chales y velos. La palabra española macramé se deriva del árabe migramah (مقرمة), que se cree que significa "toalla espiritual", "amigo ornamental" o "velo bordado". Después de la conquista árabe, el arte fue llevado a España y nuevamente al mar para luego extenderse por Europa. Fue introducido en Inglaterra en la corte de María II a finales del siglo XVII.

Los marineros hicieron del macramé un primer oficial y se entrelazaron profundamente en las horas libres mientras estaban en el mar. Lo vendían o lo intercambiaban cuando desembarcaban en chabolas del mar. Al no tener un paso continental medio, los barcos debían navegar alrededor de América del Sur. La embarcación se comercializaba a lo largo de la costa de América del Sur. El macramé permaneció a lo largo de la costa pero hizo conexiones en las montañas. Haciendo nudos y conectándose con comunidades en todo el continente americano, además de difundir el arte a lugares tan lejanos como China y África.
Los marineros británicos y estadounidenses del siglo XIX fabricaron hamacas, flecos de campana y cinturones a partir de la influencia y el efecto que el macramé había producido en ellos. Llamaron al proceso "anudado cuadrado" en honor al nudo que el macramé usaba con más frecuencia. En esta era moderna, el macramé se dedicó a viajar, recordando sus raíces gitanas, se convirtió en un compañero frecuente de muchos viajeros bondadosos y de buen corazón. Se le podría ver ayudando a pagar pasajes, comerciando por alimentos u otros suministros necesarios, y siempre siguiendo adelante.
Al tener una relación tan profundamente conectada con el desarrollo de la humanidad y recordar sus primeros días en el desierto, su vínculo espiritual con los isleños, los días de navegación y muchos caminos difíciles recorridos, el macramé comenzó a reconocer una responsabilidad social.
Ahora, con conexiones que unen lazos desde los Tomadores hasta los Dejadores, el macramé está utilizando su posición de interconexión total para ayudar a canalizar recursos a través de sus hilos hacia los más necesitados. Tomando la forma de inspiración espiritual, agua potable e implementación básica, cuidando a los niños y a los necesitados. La Teoría de Cuerdas del macramé es un marco activo de espiritualidad experimental que intenta reconciliar la mecánica cuántica y la relatividad general con un diseño inteligente conmovedor y un profundo reconocimiento tradicional de la responsabilidad. La teoría de cuerdas es una candidata a la teoría del todo.
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